《赵氏孤儿》是知名作家宋福聚创作的长篇历史小说，作品以春秋时期晋国为背景，围绕忠臣赵盾与权臣屠岸贾的冲突展开，讲述屠岸贾构陷赵氏致其满门被诛后，程婴以亲子替换赵氏遗孤，公孙杵臼为掩护真相赴死，孤儿最终在程婴抚育下成年复仇，并在晋国新主即位后得以雪冤昭雪的故事。

《中国古典戏曲名著：赵氏孤儿》剧本的全名《赵氏孤儿冤报冤》，又叫《赵氏孤儿大报仇》，它是元代的一部著名历史剧。故事的原型最初见于《春秋左氏传》，汉司马迁的《史记 赵世家》有更详细的记载，后来刘向的《新序》、《说苑》亦有记载。《赵氏孤儿》一案是我国春秋史上的一大冤案，案情曲折悲壮，经过纪君祥的加工后则更加生动。《中国古典戏曲名著：赵氏孤儿》作为我国古典戏曲的著名剧目，在国外也产生了相当大的影响，早在18世纪就已传人欧洲，被译成法译本和英译本等，法国作家伏尔泰还将其改编成话剧，名为《中国孤儿》，在法国上演，产生了很好的效果。这部剧本的作者纪君祥，又作纪天祥，大都（今北京市）人，元代著名的戏剧家之，生平事迹不详。他一生创作了六种左右杂剧，都已散失，仅存《赵氏孤儿》一种。

《赵氏孤儿》内容：两千多年前的晋国，一起弑君事件引发了惊天血案。晋灵公是一位荒淫无耻的国君，他大兴土木，征收重税，民不聊生。当朝相国赵盾屡次向灵公进谏，灵公非但没有采纳，反而动了杀机。几经劫难，赵盾脱离虎口，和弟弟赵穿密谋杀掉了灵公。灵公被弑以后，赵盾与赵穿迎接灵公的叔叔黑臀回国继位，也就是后来的晋成公。成公死后，儿子景公继位。景公三年，其时赵盾已死，大司寇屠岸贾借口赵盾曾“弑君”之名，将赵家满门抄斩，只剩下一个孤儿被草泽医生程婴带离驸马府，这个孤儿就是后来的赵氏孤儿。程婴为接近屠岸贾，让赵氏孤儿认屠岸贾为义父。随着赵氏孤儿逐渐长大成人，与屠岸贾的养女屠岸柔荑发生了恋情，就在他们打算喜结连理的时候，程婴忽然说出了这个惊天秘密……

《中国古典戏曲名著：赵氏孤儿》剧本的全名《赵氏孤儿冤报冤》，又叫《赵氏孤儿大报仇》，它是元代的一部著名历史剧。故事的原型最初见于《春秋左氏传》，汉司马迁的《史记 赵世家》有更详细的记载，后来刘向的《新序》、《说苑》亦有记载。《赵氏孤儿》一案是我国春秋史上的一大冤案，案情曲折悲壮，经过纪君祥的加工后则更加生动。《中国古典戏曲名著：赵氏孤儿》作为我国古典戏曲的著名剧目，在国外也产生了相当大的影响，早在18世纪就已传人欧洲，被译成法译本和英译本等，法国作家伏尔泰还将其改编成话剧，名为《中国孤儿》，在法国上演，产生了很好的效果。这部剧本的作者纪君祥，又作纪天祥，大都（今北京市）人，元代著名的戏剧家之，生平事迹不详。他一生创作了六种左右杂剧，都已散失，仅存《赵氏孤儿》一种。

张隆溪编著的《阐释学与跨文化研究(精)/复旦大学光华人文杰出学者讲座丛书》由该讲座的讲演稿为基础整理加工而成，主要内容是以德国哲学家伽达默尔的著作为基础，讨论阐释学的基本观念，并着重讨论人文研究在我们这个时代的意义和价值，以及跨文化理解的问题。

文化人类学的里程碑式经典

在《文化的阐释》中，著名人类学家克利福德•格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作彻底改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要更好地理解人类文化的读者的必读之书。

在《文化的阐释》中，著名人类学家克利福德•格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作彻底改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要更好地理解人类文化的读者的必读之书。